于是他便对着世生打趣道:“喝吧,这碗应该没毒,哈哈。”
世生不傻,他也明白如今他们已经接受了自己,于是便抱拳道了声谢,之后同少彭巫官共饮了杯中的酒,放下了酒碗之后,少彭巫官微微一笑,随后对着世生正色地说道:“世生,现在谈正事吧,你的建议确实很好,但是我尚有一个疑问。”
世生问道:“大人有什么疑问?”
既然认了这朋友,少彭巫官便以自己的智慧帮世生分析了他的问题,只见他对着世生说道:“老实讲,你们的力量既然斗不过那太岁,那即便得到了这‘两界笔’也不会有太大的帮助,你知道这笔的作用是什么么?”
这一点世生还真不了解,于是他便请少彭巫官指点,而少彭巫官将两界笔递给了世生,并对着他说道:“据我所知,所谓‘卫世三宝’,严格的说其实只有两件而已,法术和法宝,这两件东西才是对抗妖魔所需要的,而这两界笔,也就是‘门’,只是对救世者的奖励,就和你的‘实相图’一样,除了能带你去‘瀛洲仙境’之外,并没有别的用途。”
咱们前文也讲了,三界之中各有链接所在,人间通往仙界的地方便是‘瀛洲’,据少彭巫官的研究,这两界笔应是吸收月光为力量,法宝聚满了气,便可以打开通往瀛洲的大门,而除此之外,再没有其他的用途。
世生听完了少彭巫官的话后,便开口说道:“可是预言上就是这么说的啊。”
说罢,世生便又将那‘器法归一,还需开灵’的揭子如实说出,而少彭巫官沉思了一阵后,又开口轻声道:“还是不可能,即便你们的法器与仙术尚未发挥最大效用,但仅凭这一杆笔却当真帮不到你们,相信我,也许能帮你们所谓‘开灵’的,是另外的契机。”
另外的契机?
少彭巫官说的很有道理,两界笔身为‘仙门’,自然不会有其他神奇的功效,也就是说,即便世生得到了他,也只不过是找到了通往‘瀛洲’的路,而这件事他们的法宝和‘天启之力’却没有任何的联系。
世生心中猛地闪过了一个念头,于是他忙将手伸入怀中,他心中激动的想道:既然两界笔给不了我帮助,那这次实相图让我找的东西,便只有这个了。
想到了此处,世生便将自己在藏梅寺法明老妖处得到的金色眼泪取了出来,摊开掌心,篝火映照之下,那粒金黄色的眼泪烁烁发光。
三血换三泪,难道,难道这东西才是‘器法开灵’所需的关键么?!
很有可能啊,如若不然的话,和尚师父为何会给我这个启示?想到了此处,世生忙对那少彭巫官说道:“您说我需要其他的契机,不知您认不认识这个东西?”
很显然少彭对这里黄珠眼泪并不熟悉,于是他便问了世生这东西从哪来的,世生如实回答,将自己第一次实相之旅的遭遇说给了两人,而在听他讲完之后,一旁的言浅和尚惊叹道:“你说这是那妖怪临死前留下的眼泪?阿弥陀佛…………难道,这便是‘五情化泪’之一?”
“你知道世生这眼泪的门道么?”少彭巫官问道。
言浅和尚点了点头,随后开口说道:“我不清楚是不是,但我以前确实听我师父提到过,他说人间众生迷茫苦海之内,苦海涛涛滋生五蕴之苦,而人之心性便滋生五蕴又化五情,所以无法轻易逃脱,五情虽无形,但却可以在某种特殊的情况下凝结成泪………………”
言浅和尚所说的话其实可以这么理解,世上万物皆在天道之下因果之中,而这个世界是‘气’所形成的。气本无形,就如天之风鬼之影一般,虽然看不见,但确实存在,而气催生‘五蕴’,五蕴又生出人乃至万物之情绪。
世间喜乐皆出于此,而万物有泪,泪水本是释放五蕴的媒介。
传说,当世上生灵遭遇重大变故,情绪波动极为强烈之时,便可以滋生出五种眼泪。这五种眼泪,分为‘青黄赤白黑’五色,出目如液,落地成珠。
言浅和尚说到了此处,停顿了一下之后,便正色继续道:“这五种眼泪代表着五种情绪,由五种世间之灵所产生,用你们这里练气士的话说,这五种眼泪完全可以称得上是‘天灵地宝’,因为它们有意想不到的巨大力量,就拿其中‘白泪’举例,想必你们都听说过鬼落泪的传说吧,这鬼魂流的眼泪便是‘白泪’。”
少彭巫官点了点头,随后若有所思的说道:“鬼魅之泪我确实听说过,传说鬼之泪乃是世上最好的灵丹妙药,如今听你这么一说,想必那正是因为这鬼泪中蕴含着一个鬼魂的‘不舍’之情吧。”
“少彭就是少彭。”言浅和尚叹道:“你这脑袋真没白生,没错,鬼本无形,但有情之鬼在某种情况下,便可以极端的情绪来滋生出‘有形之泪’,而这种情绪,多为‘不舍’。”
“那这一滴呢?”世生在得知了这五种眼泪的消息后,连忙问那言浅和尚:“这滴黄色的眼泪还有剩下的几种眼泪又有何说法?”
言浅和尚摇了摇头,随后双掌合十道:“我只知道黑白两种,白珠是鬼的‘不舍之泪’,黑珠则是人的‘心死之泪’,剩下三种却不得而知。其实世间情绪皆可成泪,所以其成因也不尽相同,不过,听你所说,那法名老妖与女鬼经历了三世情缘,最后终于修成善果,临死前因大彻大悟而流下了这滴泪,那这滴妖怪的眼泪所代表的感情并不是悲伤,更多的则是对因果的一种释然。”
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